Jana Nayagan: 'জননায়গান'-এর সেন্সর সার্টিফিকেট সংক্রান্ত মামলায় বিচারকের আদেশ বাতিলের নির্দেশ হাইকোর্টের

রাজনীতিতে পা রাখা অভিনেতা বিজয়য়ের দেখা মিলল 'জননায়গান' (Jana Nayagan) ছবিতে। এইচ. বিনোথ পরিচালিত এই ছবিটি প্রযোজনা করেছে কে.ভি.এন. প্রোডাকশন। ঘোষণা করা হয়েছিল যে 'জননায়গান' ছবিটি ৯ জানুয়ারী মুক্তি পাবে। তার আগে, ডিসেম্বরে ছবিটির সেন্সর সার্টিফিকেটের জন্য আবেদন করা হয়েছিল।

ছবিটি দেখে সেন্সর বোর্ড কমিটি, ধর্ম এবং নিরাপত্তা বাহিনীর সাথে সম্পর্কিত দৃশ্য থাকার কারণে ছবিটি পর্যালোচনা কমিটির কাছে পর্যালোচনার জন্য সুপারিশ করেছিল। এর বিরুদ্ধে, কেভিএন-এর দায়ের করা মামলার শুনানিকারী মাদ্রাজ হাইকোর্টের বিচারক পি.ডি. আশা বলেন যে পর্যালোচনা কমিটির পর্যালোচনার সুপারিশ অবৈধ। তিনি সেন্সর বোর্ডকে 'জননায়কন' ছবিটিকে অবিলম্বে সেন্সর সার্টিফিকেট জারি করার নির্দেশ দেন।

আরও পড়ুন: চার দিনেই ২০০ কোটির দোরগোড়ায় ‘বর্ডার ২’, রেকর্ড ভাঙল অনেক ছবির

সেন্সর বোর্ড তাৎক্ষণিকভাবে এই আদেশের বিরুদ্ধে আপিল করে এবং একক বিচারকের আদেশের উপর স্থগিতাদেশ দেয়। এর পর, 'জননায়কন' ছবিটির মুক্তি স্থগিত করা হয়। পরে, প্রধান বিচারপতি এম.এম. শ্রীবাস্তব এবং বিচারপতি জি. অরুলমুরুগনের সমন্বয়ে গঠিত প্রথম বেঞ্চ আপিল মামলার শুনানি করে এবং তারিখ উল্লেখ না করে রায় স্থগিত করে ২০ তারিখে আদেশ জারি করে। এই পরিস্থিতিতে, আজ, ২৭ জানুয়ারি মামলার রায় দেওয়া হয়।

আরও পড়ুন: ১২ কোটির গাড়ি কেনার ভালোলাগা ১৫ মিনিট! বাদশার কথায় চমক

জন নায়কন মামলায় মাদ্রাজ হাইকোর্ট কি জানাল?

দ্রুততার সাথে আদেশ দেওয়ার আগে বিচারপতি আশার উচিত ছিল সিবিএফসি-কে পাল্টা হলফনামা দাখিল করার জন্য পর্যাপ্ত সময় দেওয়া, এই কথা উল্লেখ করে ডিভিশন বেঞ্চ বলেছে যে, একক বিচারক এখন সিবিএফসি-র জন নায়কন চলচ্চিত্রটিকে রিভাইজিং কমিটির কাছে পাঠানোর সিদ্ধান্তটি সঠিক কি না, তা নির্ধারণ করতে স্বাধীন, বলে সংবাদ সংস্থা পিটিআই জানিয়েছে। আদালত চলচ্চিত্রটির প্রযোজক কেভিএন প্রোডাকশনস এলএলপি-কেও মামলাটির দ্রুত নিষ্পত্তির জন্য আবেদন করার অনুমতি দিয়েছে। ডিভিশন বেঞ্চ চলচ্চিত্রটির নির্মাতাদের তাদের আবেদন সংশোধন করতে এবং সেইসাথে চলচ্চিত্রটিকে রিভাইজিং কমিটির কাছে পাঠানোর সার্টিফিকেশন বোর্ডের চেয়ারপারসনের আদেশটিকেও চ্যালেঞ্জ করতে বলেছে।

আরও পড়ুন: প্রজাতন্ত্র দিবসে কোন সিনেমা বক্স অফিস কাঁপাল ‘বর্ডার ২’ নাকি ‘ধুরন্ধর’?