পশ্চিমবঙ্গের আদিবাসী অধ্যুষিত জেলা পুরুলিয়া। রাজ্যের পশ্চিমাঞ্চলের এই জেলা ঝাড়খণ্ডের কাছেই। প্রাকৃতিক সম্পদেও অত্যন্ত সমৃদ্ধ। এখানকার বনভূমি আর প্রকৃতি পুরুলিয়াকে রাজ্যের অন্য সব জেলা থেকে আলাদা এবং দৃষ্টিনন্দন করে তুলে ধরেছে। প্রতিবেশী ঝাড়খণ্ড ধর্মীয় ক্ষেত্রে পরিপূর্ণ। সেই ধর্মীয় পূর্ণতা পুরুলিয়ারও বৈশিষ্ট্য। যার অঙ্গ পুরুলিয়ায় চিরকা গৌরীনাথ ধামের জাগ্রত শিব মন্দির।
যে মন্দিরে দেশ-বিদেশ থেকে অসংখ্য ভক্ত আসেন। তাঁদের মনস্কামনা ভগবান শিবের কাছে জানান। আর, সেই সব মনস্কামনা পূরণ হয় বলেই ভক্তদের দাবি। তাই ফের আসেন নতুন কোনও মনস্কামনা নিয়ে তাঁরা আসেন। বহু প্রাচীন এই মন্দিরে অনেক ভক্তই আসেন, যাঁরা কয়েক পুরুষ ধরে যাতায়াত করছেন। জঙ্গলমহলের জেলাগুলো তো বটেই, ঝাড়খণ্ডেরও বিভিন্ন জেলা থেকেও ভক্তরা নিয়মিত এই গৌরীনাথ ধামের শিবমন্দিরে যাতায়াত করেন।
শহর কলকাতা বা তার আশপাশের অনেক জেলার মানুষের কাছেই চিরকা গৌরীনাথ ধাম নামটা হয়তো প্রথমবার শোনা। কিন্তু বোকারো, ধানবাদ, রাঁচি, টাটা-সহ ঝাড়খণ্ডের বিভিন্ন এলাকার বহু বাসিন্দার কাছে এই চিরকা গৌরীনাথ ধামের গুরুত্ব অপরিসীম। আর, সেটা এতটাই যে তাঁরা ঝাড়খণ্ডের শৈবতীর্থ বৈদ্যনাথ ধামের মতই ভক্তি-শ্রদ্ধা করেন এই তীর্থস্থানকে। কারণ, ভক্তদের দাবি, এখানে এসে ভগবান শিবের কাছে প্রার্থনা করলে, স্বয়ং শিবশংকর এসে স্বপ্নে ভক্তকে দেখা দেন।
আরও পড়ুন- সিপাহি বিদ্রোহেরও আগে প্রতিষ্ঠিত, দুর্গাপুরের ভিড়িঙ্গি কালী মন্দিরে দেবী সদাজাগ্রত
শুধু কি তাই? পুণ্যার্থী সেই স্বপ্নাদেশ পেয়ে ফিরে যাওয়ার পর ধীরে ধীরে পূর্ণ হয় তাঁর মনস্কামনা। যেন কোনও ম্যাজিক। আর, এই কারণেই শ্রাবণ মাস এবং চৈত্র সংক্রান্তিতে এই মন্দিরের ভক্তদের ঢল নামে। দূর-দূরান্ত থেকে ভক্তরা এই মন্দিরে আসেন। সেই সংখ্যাটা হামেশাই লক্ষাধিক হয়ে যায়। ভক্তদের এই বিপুল ভিড় সামলাতে রীতিমতো হিমশিম খেতে হয় স্থানীয় প্রশাসনকে।
গৌরীনাথ ধাম মন্দিরের নাম থেকে এখানে রেল স্টেশনেরও নামকরণ হয়েছে। বৈদ্যনাথ ধামে যেমন শিবমন্দির থেকে রেল স্টেশনের নামকরণ হয়েছে বৈদ্যনাথ ধাম। তেমনই গৌরীনাথ ধাম মন্দিরের অনুসরণে এখানকার স্টেশনের নামকরণ হয়েছে গৌরীনাথ ধাম।
